不一会儿，村口过来一个年轻人。

  只见那个年轻人满脸横肉，表情狰狞，身上背着一把成鳄鱼头形状的鳄嘴剪。

  他看着钟离昧三个人恶狠狠地问道：“你们三人，谁是丐帮弟子？”

  钟离昧忙上前询问：“你是什么人，找丐帮弟子有什么事吗？”

  “哈、哈、哈”，那人仰天狂笑道，“我看你就是那个高老贼新收的什么狗屁弟子吧！

  这几天就光听到你到处得瑟的那点破事了。

  说什么在湘县比武胜了杨展，从重重围困的官兵中全身而退。

  还说什么在官道上施展绝技在十万火急中成功救娃。

  现在湘县的好多茶馆酒肆还都在宣扬你的所谓‘英雄’事迹啊！

  我看你是学了几下三脚猫功夫，你就不知道自己姓什么了，到处得瑟。

  让我来称一称你这个所谓的英雄到底有几斤几两？

  到底是特么的英雄还是狗熊？”

  说完，他就把背上背的鳄嘴剪拿到手上。

  眼看着他们俩就要开打。

  在讲他们打斗的故事之前，作者先给读者朋友们介绍一下本书中描述的中华武术的等级划分情况。

  中华武术的等级一般采取段位制。

  武术段位分初段位、中段位、高段位。

  由低至高依次设置如下：

  初段位：一段、二段、三段。

  中段位：四段、五段、六段。

  高段位：七段、八段、九段。

  初位段的人称为练手，中位段的人称为好手，高位段的人称为高手。

  至于初位段以下的练武术的人就不入流了，只能称为武术爱好者。

  每一段位又分为准、正、超三档。

  当然，每一个时代都有那么一两位对武术做出过特别重大的贡献，创造出许多绝世武功的万中无一的高手。对于这些人，人们已经无法用寻常的段位来衡量他们。这些绝世高手，人们给予他们一种荣誉，尊称为十段，除此以外没有更高了。

  就金庸先生在他的武侠书里描写的人物而言，《九阳真经》《易筋经》的撰写者，少林七十二绝技的创造者达摩祖师和创造了北冥神功、小无相功、凌波微步、八荒六合唯我独尊神功、天山六阳掌、天山折梅手等诸多绝学的逍遥派祖师两人可以称为十段绝世高手，他们都是武林中的神话。

  相比而言，武当派的开山祖师爷，创造出纯阳无极功、太极拳和太极剑的张三丰就稍微弱一点，只能算是超一流的九段高手。

  对中国围棋有兴趣地人看到这个武术段位划分会觉得比较亲切，几乎跟围棋的段位划分一样。

  本书的划分跟如今中国武术人才的划分也相似，武术从业人员对此也不会感到意外。

  没有比高手更高的人，更高的人只能是仙人，那将是本书后面才会讲的内容。

  钟离昧才学习了三天武术，在正常情况下，一般最多也只能达到准一段练手的水平。

  但是在高九爷这个正九段高手的谆谆教导下，再加上钟离昧武学方面的天赋极高，领悟能力极强，所以他的武功水平现在相当于准二段的练手。

  但是由于他对招式运用还不够熟练，也没有练习过力量和内功，因此对付寻常的练武之人虽还能对付，但是他的水平确实与真正的高手相距甚远。

  一遇到比自己等级高的人，他就有点捉襟见肘。

  比如在湘县城里跟他交手的杨展由于练习过祖传杨家枪多年，水平就相当于正三段的练手。

  在正常情况下，钟离昧是没有任何机会去战胜杨展的。

  但是，当时杨展看见自己的实力完全碾压钟离昧，所以有些得意忘形、过于轻敌。

  而且为了在张洋面前臭显摆，他在使用招数之前故意把招数说出来，而且还是已经使用过的让钟离昧记住了的招数，因而让沉着冷静的钟离昧钻了空子，利用巧劲战胜了他。

  我们并不能因此说钟离昧的真实水平已经超过了杨展。

  这次走过来的这个年轻人使用的是鳄鱼剪。

  鳄鱼剪的刀刃有半尺来长，刀口锋利无比，寒气逼人。

  钟离昧心里一惊，赶紧拿出自己平时练习用的鞭子。